Related%20passage do Pesachim 3:4

רַבָּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, שָׁלֹשׁ נָשִׁים לָשׁוֹת כְּאַחַת וְאוֹפוֹת בְּתַנּוּר אֶחָד, זוֹ אַחַר זוֹ. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, שָׁלֹשׁ נָשִׁים עוֹסְקוֹת בַּבָּצֵק, אַחַת לָשָׁה וְאַחַת עוֹרֶכֶת וְאַחַת אוֹפָה. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, לֹא כָל הַנָּשִׁים וְלֹא כָל הָעֵצִים וְלֹא כָל הַתַּנּוּרִים שָׁוִין. זֶה הַכְּלָל, תָּפַח, תִּלְטֹשׁ בְּצוֹנֵן:

R. Gamliel mówi: Trzy kobiety mogą razem ugniatać (ciasto) [każda wystarczy do pełnego piekarnika i nie musi się obawiać, że stanie się chametzem, chociaż trzeba poczekać, aż dwie się upieczą] i pieczą w jednym piekarniku, jeden po drugim. A mędrcy mówią: Trzy kobiety zajmują się ciastem [tj. Nie tyle pobłażliwości należy ćwiczyć, aby pozwolić im jednocześnie ugniatać, ale każda zajmuje się własnym ciastem]: jedna [ostatnia] ugniata, jeden [środkowy] formuje, a jeden [trzeci, który ugniata pierwszy] piecze. [Tak więc okazuje się, że każda z trzech zajmuje się swoim ciastem w tym samym czasie: jedna ugniata swoje ciasto, druga formuje ciasto, a druga piecze ciasto.] R. Akiva mówi: Nie wszystkie kobiety i nie całe drewno i nie wszystkie piece są takie same. ] R. Akiva odnosi się do wypowiedzi R. Gamliela, mówiąc, że nie jest wskazane robić to, co mówi, ponieważ niektóre kobiety są leniwe i ciasto stanie się chametzem, jeśli zajmie im zbyt dużo czasu, a niektóre piece tak się nie nagrzewają szybko, a niektóre drewno nie spala się tak szybko. Powinniśmy raczej podążać za poglądem mędrców—że powinny być stale zajęte ciastem; tak długo, jak to robią, nie staje się to chametz. A to jest halacha.] Taka jest zasada: jeśli [ciasto w jej rękach] zacznie wyrastać, powinna oblać [ręce] zimną wodą [i uformować tak, aby ostygło].

Poznaj related%20passage do Pesachim 3:4. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.